این گنجینه از سرنیزه‌های ایرانی که امروزه در موزه هنر لس‌آنجلس نگهداری می‌شوند پیشینه‌ای نزدیک به سه هزار سال داشته و در لرستان یافت شده‌اند. این سرنیزه‌ها که اندازه‌ها و اشکال متفاوتی دارند همگی از برنز ریخته‌گری شده‌اند. استفاده از برنز در لرستان پیشینه‌ای بسیار کهن دارد و آثار برنزی یافت شده در این منطقه شهرتی جهانی دارند. گنجینه شامل بیست یک سرنیزه است.
بایگانی روزانه: آگوست 1, 2012
برگی از شاهنامه مصور، خوان چهارم رستم: زن جادوگر زیبارو
برگی از شاهنامه مصور عصر صفوی که رزم رستم و زن جادوگر، چهارمین بخش از هفت خوان رستم را به تصویر کشیده است. رستم در مسیر سفر خود به مازندران به سفره‌ای رنگین در کنار چشمه‌ای پر آب رسید، او از اسب پیاده شد و به نواختن سازی که در کنار سفره رها شده بود پرداخت. سفره متعلق به زنی جادوگر بود که رهبری لشکری از دیوان را به عهده داشت، زن با دیدن رستم لشکر دیوان را از چشمان او پنهان کرده بود. جادوگر خود را به شکل زنی زیبارو در آورد و به سوی رستم آمد و با او گفتگو آغاز کرد. در میان گفتگو رستم به ستایش پروردگار پرداخت و چهره جادوگر با شنیدن نام پروردگار سیاه گشت. رستم که به ماهیت جادوگر پی برده بود با کمند او را به دام انداخت و با شمشیر به دو نیم کرد.
سرامیک مینایی ایرانی با نقش سربازان سلجوقی
این گلدان زیبای سرامیکی با پیشینه‌ای نزدیک به هشتصد سال در کاشان و در دوره حکومت اتابکان سلجوق ساخته شده است. سبک رنگ آمیزی اثر تلفیقی از میناکاری و رنگ‌های درخشان پخته شده است و سه سوارکار و چهار مرد در حالت نشسته را به تصویر می‌کشد که جزئیات چهره‌های آنان حکایت از سلجوقی بودن آن‌ها دارد. این اثر با سفال سیلیسی ساخته شده که به سازنده امکان ظرافت بخشی ویژه‌ای داده است، ارتفاع گلدان در حدود ۲۳ سانتی متر و قطر آن در پهن‌ترین قسمت ۱۳ سانتی متر است.
این اثر امروزه در موزه هنر والترز نگهداری می‌شود.
سی امین گلهای تازه | استاد محمودی خوانساری
شعر از حافظ | مطلع شعر و آواز : الا ای آهوی وحشی کجایی
گوش جان فرا دهید :
کوروش بزرگ در معبد اورشلیم – اثر نقاش فرانسوی
این نقاشی که پیشینه آن به سال ۱۸۶۶ میلادی می‌رسد برگی از انجیل مصور اثر «گوستاو دوره» هنرمند فرانسوی سده نوزهم میلادیست. معبد اورشلیم یا «معبد دوم» یکی از معابد مهم یهودیان در شهر اورشلیم بود که جایگزین معبد اول یا همان «معبد سلیمان» شد. معبد اول در سال ۵۸۶ پیش از میلاد و همزمان با تبعید یهودیان به بابل تخریب شده بود. با به قدرت رسیدن کورش بزرگ در ایران و آزاد شدن یهودیان و بازگشت آن‌ها به اورشلیم بازسازی معبد سلیمان که در طول اسارت هفتاد ساله به ویرانه‌ای غارت شده تبدیل شده بود، ممکن گردید. این تصویر با توجه به داستان روایت شده در عهد عتیق کوروش را به همراه یهودان در همین معبد و در حال جشن گرفتن بازگشایی آن به تصویر می‌کشد. بازسازی این معبد در دوران حکومت کوروش آغاز شد و در ششمین سال حکومت داریوش بزرگ به پایان رسید. این معبد بیش از چهارصد سال بعد توسط «هرود» باری دیگر به طور کامل بازسازی شد و از آن پس معبد هرود یا معبد سوم نام گرفت اما در سال ۷۰ پس از میلاد و در طی شورش چهار ساله یهودیان در اورشلیم علیه رومیان و پس از محاصره و فتح دوباره شهر توسط ارتش روم ویران شد.
سرامیک‌های ایرانی عصر سلجوقی – موزه هنر هاروارد
چهار ظرف سرامیکی ایرانی با پیشینه‌ای نزدیک به نه سده و به جا مانده از دوره حکومت اتابکان سلجوقی ایران. آثار شامل یک کاسه فیروزه‌ای رنگ با لعاب شفاف، یک جام و یک کاسه سیاه رنگ با نقوش طبیعی برجسته و یک کوزه سپید رنگ نقش برجسته و لعاب نخورده هستند. جنس ظروف از سفال آمیخته با کوارتز بوده و امروزه بخشی از گنجینه هنری موزه هاروارد به شمار می‌روند.
گندی شاپور 